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《殡葬管理条例》尊重少数民族丧葬解释

 新闻中心     |      2019-01-17 15:17     |    未知     |    admin     |    admin

  国家尊重少数民族丧葬自由权

  国务院《殡葬管理条例》颁布实施以来,一些地方在实施过程中遇到如何理解和执行有关“尊重少数民族的丧葬习俗”规定的问题,现就有关问题解释如下:

  一、在殡葬管理中要尊重少数民族保持或者改革自己丧葬习俗的自由。

  二、在火葬区,对回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、撒拉、东乡和保安等10个少数民族的土葬习俗应予尊重,不要强迫他们实行火葬;自愿实行火葬的,他人不得干涉三、对患有鼠疫、霍乱、炭疽死亡的病人遗体,按照《中华人民共和国传染病防治法》的规定,必须立即消毒,就近火化。

  对患其他传染病死亡的上述10个少数民族的病人遗体,凡是在其户口所在地死亡的允许土葬,但要按规定对遗体进行严格消毒后深埋;不在户口所在地死亡的病人遗体,按照有关规定进行严格消毒后,原则上就地、就近尽快深埋,不得将遗体运往外地。自愿要求火葬的,他人不得干涉。

  哪些少数民族有着特殊的丧葬习俗呢?

  1、彝族丧葬文化:“丧葬鸣枪”

  “丧葬鸣枪”则是彝族的特色。办丧时呜枪意为向前来蛮缠死者灵魂的魔鬼开火,为祖灵除去祖界途程上的邪魔;同时这也是为了显示家族的势力,谁家的枪鸣得多,谁家就显得体面,因此枪声为彝族葬礼中独特的“背景音乐”,现场往往震耳欲聋。
 

  2、洞葬

  中国南方的瑶等少数民族的古老葬俗,即将殓尸棺木放入崖洞中的一种葬法,葬地大多数选在山腰或山脚的天然崖洞,不少洞葬地点就在村寨附近。在喀斯特地貌分布广泛、大小溶洞随处可见的贵州,苗族洞葬在很多地方都能看见,尤以黔南州较为密集,境内神秘洞葬遗址达20多处。
 

  3、荒葬

  蒙古人认为死亡是不祥之事, 死者会给生者带来厄运,这与藏传佛教中将死亡视为神圣之事很不一样。
 

  蒙古族人去世后,人们会把尸体放在他住过的蒙古包里,让他人远离,然后连同蒙古包一起烧掉,以避免对生者造成影响。还有一种方法就是把尸体拉到勒勒车上,用鞭抽打牲畜,把车赶向固定的野葬地,不用人驾驭,让车任意颠簸,死尸掉在哪里也无人管。尸体落地的地方,则被认为是永存之地

  4、天葬

  人去世后,家族中德高望重的长辈会将尸体卷曲起来,把头屈于膝部,摆出最初的胎儿姿势,然后用白色藏被包裹,放置于门后右侧的土台上,请喇嘛诵超度经。择吉日由背尸人将尸体背到天葬台,先点“桑”烟引起来秃鹫,喇嘛诵经完毕,由天葬师处理尸体。藏族忌讳在丧葬过程中大声喧闹,大声哭泣,认为这样会使灵魂在走向另一个世界时不开心或走得不顺,从而导致死者留在阴间成为鬼。