【摘要】寿者,顾名思义,永生也,先人死后,孝子忌讳言死,而将死人所着衣服冠以“寿衣”之称。一般来说,寿衣皆取单数,得吉利之意。同时其量词亦有不同,上衣不称“件”而曰“领”(古时候寿衣皆有领),有三领、五领、七领之别;裤不称“条”而曰“腰”,有三腰、 寿者,顾名思义,永生也,先人死后,孝子忌讳言死,而将死人所着衣服冠以 寿衣 之称。一般来说,寿衣皆取单数,得吉利之意。同时其量词亦有不同,上衣不称 件 而曰 领 (古时候寿衣皆有领),有三领、五领、七领之别;裤不称 条 而曰 腰 ,有三腰、五腰之别。 五领三腰 就是穿五件上衣着三条裤子。 常见的讲究如下: 1、材质--棉质最好,丝质最贵重。 2、四季穿棉--不论春夏秋冬,都要穿棉,也就是把一年四季的衣服穿全。 3、穿单不穿双--寿衣一般为单数,按照上下身相加的总数还有讲究:三领二贵港殡葬局腰,古语讲五岳为尊; 四领三腰 ,古语讲 七级浮屠 (浮屠就是宝塔);五领四腰,古语讲 九五至尊 。 4、铺金盖银--被褥一般是铺金盖银,褥里是红色。象征着老人铺金盖银,后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条,由儿女保存。因为铺的褥子是地,盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天,为儿女遮风挡雨,保佑后辈平安吉祥。 5、不用扣子、缎子--寿衣上一般不用扣子、缎子,因其有扣住子孙、断子绝孙的谐音。 6、长衣长裤--寿衣只穿长衣服,不能穿短衣短裤,意在不能让遗体遭受风吹日晒雨淋。 7、寿鞋--鞋为棉制,底上有莲花,因莲台是佛的座位,代表着脚蹬莲台,去往西方极乐世界。 8、垫背钱--七枚铜钱摆北京墓地多成北斗七星的形状,意思是七星引路,魂归北斗,后辈发财。 9、不空手--可以手持金银元宝、金银戒指、手绢等物,老人走后不能空着手。 10、绊脚绳--过去讲为防止诈尸用,将双脚绑上,入殓后解开。现在则是为了防止运输路途颠簸,影响老人仪容。 11、盖脸布--盖脸布又称 幎目 、 面衣 。清朝入关后,汉人改穿满服,剃头留辫子。江山移主,无脸见先人。故脸上盖布。现代沿袭此风俗,意在与世长辞,一来逝者面容未化妆前,脸色乌青,并不好看,二来是卫生的需要。 12、不穿皮鞋--寿衣的材料不能用皮、毛,鞋也不能穿皮鞋。老话讲是沾了皮毛,转世有可能成动物。 13、口铃--老讲是嘴里不能空。或者是转世时不要忘了多说好话。 14、提前准备寿衣--早年间,在老人六十岁时就把寿衣布料准备好,七十岁时由女儿做好,每当过寿时,都要穿一穿。寿衣的寓意实际是很吉祥的,尤其是在得病时准备寿衣,甚至能为老人冲喜,帮助老人延年益寿。只是近些年,人为的偏见将寿衣跟死亡划上了等号,这是有悖于传统习俗的。
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