选择使用日期的方法大概有以下几种：

陈聪方法：这是一种注重运气好坏的选择方法。建造师、董公的天、陈子的自然等等也都属于它。这些恶鬼的设定主要是基于李逸八卦、河洛数、阴阳五行、社会风俗、历代名师的伪造。至于时间本身的吉凶，可以分为年甲、月甲、日甲和时嘉孝化殡葬。至于不同时代造成的空间吉凶，那就是山族了。这个规律是社会上最流行、最派系的，要注意辨别真伪。

赋予生命的方法：也叫制造生命的方法。它的方法类似于亚平方法。其理论基础是八字丧课就像生人的八字丧课一样。如果财政官员生气了，他们会得到卢马的贵族，他们会得到拱门夹的大图案。因此，葬礼和土葬都非常注重生活的制作方法。

星法：又称七府四盈择日法，是社会上所说的吊星法。所谓的天堂就像是吉凶的征兆，在天上地下都有塑造。它的方法在古代是被严格禁止的，社会上知道的比较少，而且因为推台阶的难度也比较少见；目前弧度计算涉及的学科包括天文学、航海、立体几何、三角数学等。它的方法深刻复杂，计算的精准和求实的精神是其他择日方法无法比拟的。

紫白法：又称三元紫白、九域甲。是择日最有力的方法！每个家庭年复一年都有很多错误，但只有紫色和白色可以依靠。紫白法不仅用于选拔，还用于阴阳家、元运动，甚至用于算命。

运气法：又称五运六气，即以五运六气的周期模式为基础，调节气候的变化，兼顾吉凶。

斗后法：坐山观柯胜，斗前五行四柱变气。

玩家禽法：或者翻家禽法，模仿刘仁法，四课三关，以一鸟不正，我鸟得地为择日好坏的标准。

过山：择日之法，从山开始，模仿人类生活开始第十二宫，以山为生，以房、人为主三。

祁门法：军事道学的魔术方法应用于择日。

六任法：六任三关四课法应用于择日。

太乙法：用太乙占卜的方法择日。上面提到的祁门、刘仁、太乙，指的是三种风格，三种风格的结合，是得计者的福，失算者的祸，有其神奇之处。所以说三种风格的结合就是神。

三元法：是曾子南老师创造的择日法。台湾省已经有一段时间的实验，被一些择日者采用。

择良辰吉日，无非是遵循阴阳五行之理，循着春夏秋冬四季的变化，回顾一天五行的旺相(吉神欲旺相，恶蟑螂欲夺犯人)，以生克制之手段(制，尤以武力笼络人心；就像以德服人。健康，即援助的意义，弥补不足同泰殡葬；g，也就是克制的意思，用的不止是损失。)以达到扶龙补山避邪的目的。

利用时间因素(命运、天气)和风水利用空间因素(命运、精神)改造人类原有的命运(命运、命运)是可行的。古代择日者研究择日之学，不仅要过好日子，而且有各种各样的行动方法，即转运改变人生的方法。

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